《太上感应篇图说》024:是道则进 非道则退

苏建报 太上感应篇 69 次浏览 , , , , , 没有评论

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太上感应篇

《太上感应篇》

宋 • 李昌龄    著

清 • 黄正元    注

清 • 毛金兰    增补

任琳  宁志荣   主编

《太上感应篇》全文读诵视频 太上感应篇(注音全文)

 

《太上感应篇图说》024:是道则进 非道则退

【原文】

是道勇往jiàn,非道切勿胡行。

阴曹榜已注分明,报应zhāozhāo有准。

邓氏子孙昌chì,冯家后代无存。

休言造物有偏心,善恶凭君自审。

《太上感应篇图说》024:是道则进 非道则退

【注解】

前面列举作恶有恶报,是让人知道jǐnɡ戒备。这里列举行善之事,是让人受到miǎn。“道”和路一样,“进”和行相同,“退”与避相似。顺天理,合人心,坦平正直就是“道”,应当勇敢地去实践。逆天理,背人心,jīnɡ险阻就不是“道”,应当深恶痛绝,坚决禁止。“进”、“退”二字有毅然绝然之势,不可消沉之意。

【案例】

山左人邓善心,开了一家专卖粮食和酒的商店。虽然只是一个普通平民,出身bēi贱,但一生忠厚正直,从来不奸诈欺人, 也不自我欺骗,人们都以他为长者,很受人敬重。

邓善心经常告jiè子弟说:“我没有念过诗书,不知道圣人贤人的道理。小时候曾经看过格言,‘不可存事上行不去的心,不可行心上过不去的事。’就是人行事不可违背良心,违背良心的事也不能去做。我遵奉这两句话,时时警戒自己,因此不作亏心事,没有犯下罪过。”同村有一个姓冯的人,也开个粮食和酒的店铺。他常听人讲《三国演义》,书中有曹操一句话:“宁可我负天下人,不可天下人负我。”冯对这句诗很感兴趣, 说:“处世为什么不能像曹公说的那样。”于是,逢人就说这两句,自以为得意。有一天,他被鬼差捉到阴曹地府,看见一座门。门东、西lánɡ挂着两个榜文,东榜文为“行善之报”,前列邓善心名字,下边注字为“不存事上行不去的心,不行心上过不去的事,子孙贵显。”西榜文为“作恶之报”,前面列着他的名字,下注“宁可我负天下人,不可天下人负我,子孙绝灭。”过了一会,阎王升帐,冯急忙为自己辩护说:“我和邓做一样的事,彼此只是口头话,为什么报应悬殊两样。”阎王说:“他不存事上行不去的心,,就是《感应篇》中说的‘是道则进’;‘不行心上过不去的事’就是‘非道则退’。邓善心这样的圣贤好人,怎么不子孙贵显?你听三国之事,想学曹操,与《感应篇》完全相反,这是最可恶的人,怎么会不受恶报?”说完命令鬼差带冯还阳世。后来,邓善心的儿子发家致富,冯某人一生贫困无子。

【附录】

扬州人钱道生,幼年父母双亡,家中没有留下产业。他见一帮无赖恶棍密谋想去偷盗一商家,就也想参与。友人陆志洁言行端正,见钱道生和无赖恶棍混在一起,便上前拉钱某衣角,一直拉到没有人的地方,说:“做人第一要学好,这是一帮无赖,千万不可和他们交往。贫富是前世注定的,如果犯法坐牢,钱财入官,性命也难保。应当知道上有天,下有地,明有日月,黑夜有鬼神,这些都在jiàn察人的善恶行为。还不如脚踏实地, 走正路,会有出头的日子。”道生十分xiūkuì,这天夜里闭门不出,三日后商家被盗,地方长官捉拿了盗贼七人,下狱治罪。道生大吃一惊,开始xǐnɡ

从此以后,道生出入都和正人君子在一起。宜兴shǔ山人金línɡ无子,见道生诚实可靠,招为上门女婿,把全部家产让道生经营。这是清朝yōnɡ正元年的事情。

 

我们强烈建议您早晚各读诵一遍,并且思考以下问题:

早课思考:

1、通过今天课程中的教诲、案例的启迪,我之前有哪些地方做的不好?我应如何改正?具体从哪里做起?

2、我有哪些地方之前做的好?怎么样可以做的更好?我可以引导其他人一起来做吗?

晚课思考:

1、今天我有哪些事情做的不好?有哪些不好的念头和情绪?我如何改正?具体从哪里做起?

2、今天我有哪些事情做的好?有哪些好的念头?引导自己时刻检查自己的起心动念、言行举止,鼓励自己善的念头和言行举止,改掉自己恶的念头和言行举止。

如此坚持半年,遇见更加美好的自己,成就幸福美满的家庭,打造内外兼修的优秀团队!

编辑:净余儿

本文摘自:岐黄圣贤智慧(微信公众号)原文地址》》》

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